Карачунская игрушка

Когда-то богатый карачунский гончарный промысел сейчас известен лишь игрушками

Карачун

В Воронежской области, недалеко от поселка Рамонь, на высоком берегу реки Воронеж, стоит село Карачун. Село это древнее, горшечное. В окрестностях современного Карачуна издревле жили люди. Были найдены городища первых веков нашей эры и V- III  веков до нашей эры.

Образовалось село вокруг  основанного в конце XVI века Карачунского мужского монастыря. Местные краеведы утверждают,  что гончарное ремесло жители села переняли у послушников монастыря. Процветал гончарный промысел там начиная с конца XVIII века.

Наследие

Карачунская глиняная игрушка является историко-культурным наследием Воронежской области. Ценность технологии ее изготовления заключается в том, что мастера до сегодняшнего дня сохранили старинные традиционные приемы лепки.

Котельникова Галина Ивановна  и  Дедова Людмила Викторовна имеют звание  — народный мастер Воронежской области.

Особенности промысла

Самая распространенная в Воронежской губернии — рыжая глина, но бывает розовая, зеленая, белая и черная. Черная глина при обжиге, становится ярко-белой. А больше всего мастера ценят редкую синюю глину. На выходе из печки керамика приобретает цвет топленого молока.

Обычно мастера смешивают несколько глин. Использую смесь черной, серой и коричневой.

Главное отличие карачунской игрушки от подобных ей из соседних губерний в том, что она без особых прикрас, сюжет самый простой. Тут нет чудных сказочных героев, всё только из окружающей действительности. Выполняется она из красной глины с прозрачной поливой зеленоватого оттенка.

Гончарный промысел

Земля вокруг Карачуна богата глинами. В процесс изготовления глиняной посуды было вовлечено все карачунское население от мала до велика. По статистическим сведениям за 1910 год в селе Карачун занималось гончарством 200 человек и выпускалось в год 300 тысяч горшков.

Посуду возили на ямарки. Сплавляли на баржах вверх по реке до нынешней Липецкой области и вниз по течению до города Воронежа и дальше. На дне реки в местах бывших причалов до сих пор находят много посуды.

Есть легенда, что перед отправкой с каждой баржи в воду бросали кувшин –  на удачу. Возили посуду и обозами. Ходили пешком на окрестные базары. Устраивали ярмарки и в Карачуне. В XIX веке проводилось три ярмарки в год (Владимирские): 21 мая, 23 июня и 26 августа.

Игрушки

Игрушки, как чаще всего и бывает в гончарном ремесле, стали неотъемлемой частью карачунского гончарства. Из остатков глины, для забавы детей мастер лепил фигурки, передавая знакомые образы окружающего мира. Это и собачки, и козлики, и смешные, похожие на горшок с ручками бабы. 

Особо радовали детвору звонкие свистульки с несколькими отверстиями для звуковых переливов. Эти свистульки хорошо привлекали народ на ярмарках, помогая сбывать основную продукцию.

Ржавого цвета кони и коровы, поросята и собаки получались совсем не гладкие, а наоборот, грубые, с отпечатками пальцев мастера и небрежно нанесенной зеленоватого цвета глазурью из смеси мазута и порошка свинца. Несколько таких игрушек хранятся в Музее игрушек в Сергиевом Посаде.

Впрочем, сами старожилы промысла считают, что в Карачуне никогда игрушки не были на первом месте. Основным всегда были гончарные изделия для быта, различная утварь, трубы, кирпич.

«Лямзинские игрушки»

Среди мастеров карачунского гончарного промысла за последнее столетие больше всего известна фамилия Лямзиных.

Лямзин Василий Иванович (1927- 1998 г. г.) — последний сельский гончар, сохранивший приемы и традиции древнего ремесла. Более пятидесяти лет проработал он в местной артели, а прославился своими особыми игрушками. «Лямзинские игрушки» – так их называют теперь. Его работы хранятся в фондах Воронежского областного краеведческого музея, музеях прикладного искусства в Нижнем Новгороде, Москве, Санкт-Петербурге, Сергиев-Посаде.

У Василия Ивановича был разнообразный ассортимент посуды. Но больше всего он интересен своими игрушками. Удивляет их простота, пластичность и точность лепки. 

Часто к Лямзину приезжали краеведы, педагоги, исследователи и любители народного искусства из разных городов России. Всех он принимал, делился мастерством и раздаривал свои игрушки.

Продолжатели традиций

После Василия Ивановича и его жены «потешный промысел» продолжили рамонские художницы Галина Котельникова и её ученица Людмила Дедова.

Галина Ивановна Котельникова училась лично у В.И. Лямзина. Её самая известная ученица — Людмила Дедова, она  опытный мастер со стажем более 20 лет. Заниматься игрушечным промыслом в селе Карачун начинают с детства.

«В настоящее время мы стараемся реконструировать игрушку. Используем любые советы  и воспоминания местных жителей. Любая игрушка, найденная на огородах в селе, является для нас ценным образцом. С момента знакомства с карачунским промыслом мы влюбились в игрушку и продолжаем традиции местных мастеров. Участвуем в фестивалях, выставках и проводим мастер-классы для детей и взрослых» —рассказывает Людмила.

Теперь о карачунской игрушке знают во многих уголках России.  Пусть история и творчество карачунских мастеров сохраняются и продолжаются потомками.