Соловьёв В.Я.

Он обладал «царским видением» и, став искусствоведом, полностью оправдал этот дар

Биография

Виктор Яковлевич родился в 1943 г. в городе Златоуст (Челябинской обл.) в эвакуации.

После войны родители вернулись в родной Днепропетровск. Там он учился в художественной школе, мечтал стать скульптором. Но из-за тяжёлого заболевания не смог этого осуществить.

Окончил факультет  теории и истории Академии художеств СССР института им. Репина,  работал в Днепропетровске.

Искусствовед-консультант Днепропетровского отделения СХ УССР (1967–71), преподаватель истории искусств и основ марксистско-ленинской эстетики Днепропетровского государственного художественного училища, заместитель директора по научной работе (1971-73), главный хранитель, заведующий фондами (1973-83) Днепропетровского государственного художественного музея.

С 1983 году и до конца жизни Виктор Яковлевич жил и работал в г. Сергиев Посад. Здесь в 1990-е годы он создал Центр сергиевской традиционной культуры и Музей живой сергиевской культуры при нём.

Жизнь в Сергиевом Посаде.

В начале 1970-х годов В.Я. Соловьёв как главный хранитель Днепропетровского художественного музея часто ездил в Москву. Однажды он попал в Сергиев Посад и Троице-Сергиеву лавру. После недолгих раздумий принял решение переехать с семьёй в этот город.

Почти десять лет Виктор Яковлевич работал в музее Игрушки научным сотрудником. Он занимался народной игрушкой и много делал для формирования коллекции музея.

Помимо того он, конечно, часто бывал в Москве на выставках. Он общался с московскими и сергиево-посадскими художниками, постоянно писал статьи, публиковался. 

Возрождение традиций

Ещё будучи в Днепропетровске Виктор Яковлевич разработал и применил оригинальную авторскую методику. Это фактически был эксперимент по возрождению угасающих и угасших традиций в центрах народного искусства.

Первым было село Петриковка на Украине. Там, благодаря усилиям Соловьёва, была возрождена знаменитая петриковская роспись.

Работая в Сергиевом Посаде, Виктор Яковлевич обращает своё внимание на работы самобытного резчика Александра Варганова. Искусствовед замечает в работах мастера тенденции к возрождению Сергиевской маховой резьбы. 

Так, благодаря многолетнему содружеству и сотрудничеству талантливого резчика и опытного искусствоведа, была возрождена древняя традиция Сергиевской маховой резьбы, восходящая корнями к преподобному Сергию Радонежскому.

Записные книжки

Виктор Яковлевич оставил после себя богатое наследие в виде рисунков, набросков, статей, рецензий. Многие его высказывания и выдержки из записной книжки хочется цитировать.

• Рисовать точно — значит не повторять натуру, а разъяснять её в свете современных эстетических представлений.
• Культура очень серьёзна и не терпит игнорирования её внекультурной жизнью.
• В искусстве не хватает не ремесла, но человека. Феномен К. Некрасовой в том, что она — человек, не взирая ни на какую собачью жизнь.
• В том, что Деисусный чин вешают в музеях низко, чувствуешь неправду и хочется присесть.
• Пуля, попавшая в Столыпина, угодила в судьбу России, перебила ось мира, и всё рухнуло со сказочной быстротой.
• «Богоматерь Одигитрия Смоленская» XIV в. ГТГ — народная. Она даёт начало контурной росписи вплоть до прялок и Полхов-Майдана.

Статьи В. Я. Соловьёва о народном искусстве правдиво раскрывают суть истинного положения ремёсел в современной жизни. Из них можно узнать о неразрывной связи истории, обстоятельств и самих ремесленников. В статье «Лжегжель, или о природе советского псевдонародного искусства» приводится составленная Соловьёвым сравнительная таблица о истинно народном и псевдонародном на конкретных примерах.

«Но надо, по крайней мере, осознать, что мы больны, и дать этой болезни по возможности точный диагноз. Пока же мы думаем, что мы здоровы, надежд на наше исцеление мало.»

Особый дар

Виктор Яковлевич редкий, очень талантливый человек. Ещё в раннем детстве он перенёс костный туберкулёз, оставивший последствия на его физическом здоровье и внешнем виде на всю жизнь.

Но он был наделён особым духовным даром. Даром видеть и воспринимать красоту, понимать её «без посредников».

Общение с художниками

Со многими художниками Виктор Яковлевич был в близкой дружбе. многим он помог продвинуться, помогал в организации выставок. Его вступительные статьи помещены в их каталогах.

Он всегда старался помочь — с вступлением в Союз художников, с продажей работ. Многие художники и мастера, замеченные Соловьёвым, впоследствии стали знамениты. Среди них — С. Романович, А. Чирков, А. Варганов, Ю. Леонов и многие другие.

Петриковская роспись

Петриковская роспись, «петриковка» (укр. «петриківка» [пэтрыкивка]), по названию посёлка Петриковка, районного центра Днепропетровской области, Украина — художественный промысел, декоративно-орнаментальная народная живопись.

Развивалась в виде настенной живописи, декора предметов быта (сундуки, народные инструменты, сеялки, сани), особенно развилась декоративная роспись по дереву, подлаковая роспись, надглазурная и подглазурная роспись фарфора, воссоздана технология росписи стекла.

Сформировалась как самостоятельный вид станковой декоративной графики и широко распространилась как художественная школа.

Для петриковской росписи характерен растительный цветочный орнамент, продолжающий традиции украинского барокко. 

Может быть выполнена цветными глинами, растительными красителями, анилиновыми, масляными, акварельными, акриловыми красками, темперами, гуашью.

На светлом, цветном или чёрном фоне, часто у каждого мастера собственный почерк, подход к стилизации, своя трактовка традиционных элементов росписи.