История матрёшки

Её уже трудно назвать просто «игрушка», она стала символом, хотя создана недавно

Артель «Детское воспитание»

Ремеслу производства матрёшки совсем немного лет, если сравнивать с другими известными промыслами. искусствоведы и этнографы до сих пор расходятся во мнениях, существовало ли нечто подобное в древней Руси. 

Но вот образ разъёмной куклы в виде женщины, содержащий в себе меньшие по размеру, точно был создан в артели «Детское воспитание», принадлежавшей семье Анатолия Мамонтова в 1890-х годах.

В творческой мастерской, под руководством его жены Марии Александровны, работали профессиональные художники и истинно народные мастера. Чтобы расширить кругозор мастеров-игрушечников, подстегнуть их творческое воображение, выписывались образцы игрушек из разных стран.

Особенно модным в то время было искусство Востока. так, с острова Хонсю была завезена фигурка добродушного буддийского мудреца Фукурумы. 

Работа над образом

На первой русской матрёшке стоит штамп «мастерская Детское воспитание». Выточить игрушку поручили опытному мастеру, токарю Василию Звёздочкину. Получилось немного похоже на японский образец, но фигура явно была женская. 

Далее её надо было расписать. За это взялся известный уже по тем временам художник Сергей Васильевич Малютин. Он с большим вдохновением взялся за работу. Образы русского народа давно привлекали его и отражались в творчестве.

Но тут надо было создать нечто новое. Это ведь должна была быть игрушка. Малютин в тот период рисовал иллюстрации к детским книгам. Его рисунки в книгах и образ матрёшки очень близки по стилю.

Получилась простая крестьянская женщина, которая держит в руке чёрного петуха. Внутри куклы целая семья. И все с какими-то дарами.

Распространение и популярность

Технологию изготовления российские мастера освоили с лёгкостью. Популярность её очень быстро росла. Вскоре матрёшек стали изготавливать нижегородские умельцы. Затем у них переняли Полхов-Майданские. А там – и по всей Руси, да и не только распространилась. 

Так появились Полхов-Майданские, Семёновские, Тверские, Кировские и многие другие разновидности матрёшек. Но «классикой», всё же, надо считать Сергиево-Посадскую. Пока существовала артель «Детское воспитание», их изготавливали там. Затем в учебных мастерских тогда ещё Загорска (ныне Сергиев Посад). 

В 1900 году на всемирной выставке в Париже русская матрёшка получила медаль и всемирное признание.

Видоизменения

За всю свою историю матрёшка не раз меняла образ. Он всегда зависел от влияния времени. На начальном этапе, это были простые образы народа. Далее появились матрёшки-шаржи, матрёшки изображающие политических деятелей. 

Такие изменения нормальны. У матрёшки действительно «русская душа». Но народ всегда в своём художественном творчестве отображал окружающую действительность. Ремесленник отображает то, что больше всего волнует, что впечатляет.

Фукурокудзю

Фукурума – это не кто иной, как доброе японское божество Фукурокудзю. «Фуку» означает счастье, «року» — вознаграждение за труды, а «дзю» — долголетие и по возможности бессмертие. 

Внешний вид Фукурокудзю отличается от обычного отшельника лишь тем, что голова его еще более удлинена.

 Японская кукла  оказалась с «сюрпризом» – она «разымалась» на две части. Внутри нее спрятана другая, поменьше, которая так же состояла из двух половинок… Всего таких куколок насчитывалось пять.

Японцы, кстати, утверждают, что первым на острове Хонсю такую игрушку выточил безвестный русский монах.

В настоящее время фигурка Фукуруму хранится в музее игрушки (ХПМИ).

Почему так назвали

Назвали куклу — матрёшка. В дореволюционной России в провинции имя Матрёна, Матрёша считалось одним из наиболее распространённых женских имён. 

В основе его лежит латинское слово «mater», что значит — мать. Таки стало это имя ассоциироваться с матерью, покровительницей многочисленного семейства. Впоследствии, оно стало нарицательным и теперь при слове «матрёшка» все сразу понимают, что речь идёт о деревянной разъёмной кукле.

Матрёшка во Франции

Превые матрёшки стоили довольно дорого. Но всё равно были популярны. 

В Париже был открыт специальный магазин, куда сразу же поступил заказ на матрёшек-бояр.  

В 1911 году выполнялись заказы более чем из 14 стран.

Три периода

История развития матрёшки включает 3 периода:

• Период свободного труда ремесленников. До 30-х годов.
• Только фабричное изготовление. Примерно до 80-х годов
• С начала 90-х свободное творчество и появление, так называемой, «авторской» матрёшки.