Солецкая глиняная игрушка

Подобные игрушки делали в городе Сольцы Новгородской области в старые времена

Гончарство в Сольцах

Небольшой городок Сольцы известен с XIV века. Он расположен близко к Новгороду и всегда был одним из новгородских посадов. В нём занимались выращиванием льна, а также гончарством, кустарным образом изготавливали кирпичи.

Как говорится «где глина — там и игрушка», и в Сольцах в былые времена делали игрушку в больших количествах и продавали на ярмарках по округе. Говорят, что гончарство известно в Сольцах с XVI века, а игрушки делали в XIX-XX, но потом о них на несколько десятилетий забыли.

Историческая правда и немного вымысла

Нередко бывает, что возрождение утерянного промысла начинается с интереса конкретного человека. Так было и с солецкой игрушкой. Сергей Скирнченко —офицер запаса, которого тянуло к искусству. Он выучился заочно и стал заниматься с детьми лепкой. Сергей — сотрудник местного краеведческого музея и, конечно, хорошо знает историю края. 

Однажды один из учеников, мальчик лет восьми, рассказал, что видел солецкую игрушку в музее Санкт-Петербурга. Этот момент можно назвать началом поисков.

Сергей не нашёл игрушки в Петербурге и принялся опрашивать старожилов. Оказалось, что многие помнят такую игрушку и ему даже удалось познакомиться с некоторыми мастерами и поучиться.

Инициаторами проекта «Солецкая глиняная игрушка», последовательно его осуществлявшие в последние годы, были сотрудники местного краеведческого музея, т.е. специалисты. И это очень важно. Особое место среди них занимает один из авторов этого проекта, художник-керамист С. В. Скирченко, который воплотил старые образы новгородской игрушки и снова вернул их к жизни.

— Из письма А. Г. Кулешова, кандидата искусствоведения, научного сотрудника Государственного центра русского фольклора.

В результате бесед со старожилами Сергею удалось выяснить, как выглядела игрушка. Были нарисованы эскизы, и похожесть образов подтверждалась очевидцами. Это были петушки, утицы, барашки. Так же были и городские темы — барышни, солдаты, пары. Такую игрушку называют «комодная».

В послевоенные годы игрушку делали и продавали с целью подработать инвалиды, вернувшиеся с ВОВ 1941-45 гг. Зарабатывали на изготовлении свистулек и женщины.

Игрушки лепили в больших количествах и обжигали в печах, где изготавливался кирпич. Местные старожилы ещё помнят, как выглядела Солецкая глиняная игрушка, выпускавшаяся в 1930-х в цехах разнопромысловой артели инвалидов. 

Помимо конкретных игрушек, которые были воссозданы по воспоминаниям, стали создаваться и другие. Так родился «мишка-варяжек», несущий на спине короб-солонку, как символ Новгородской земли и города Сольцы. 

Особенности солецких игрушек

На сегодняшний день образ солецкой глиняной игрушки можно назвать сформированным. Специалисты и искусствоведы признали её в качестве восстановленного промысла. 

Сюжеты были традиционными: барышни с кудрявыми волосами и зонтом в руках, кавалеры в цилиндрах, солдаты в старинных мундирах, небольшие свистульки, изображавшие птиц, и достаточно крупные в натуральную величину скульптурные изображения снегирей. Были так же и образы крестьянок-водоносок и нянюшек в синих и красных сарафанах с белыми или голубыми в мелкий горошек платками на головах.

Петушки – свистульки с пунцовыми гребнями, выпуклой «колесом» грудью, раскрытыми или сложенными крыльями. «Курочки» имели более скромный наряд –ритмичные синие или чёрные пёрышки-чешуйки по жёлтому фону.

Все игрушки в той или иной форме рассказывали о жизни и быте небольшого поселения, где ещё оставались живы и древние обычаи и заметно влияние проникающей западноевропейской моды. Но уже тогда изготавливали в Сольцах и свои оригинальные игрушки. Как рассказывали старожилы, за местными глиняными свистульками-петушками специально приезжали в Сольцы, сложилось изречение : «в Сольцу за петухами». 

Как правило, игрушка должна вмещаться в ладонь, то есть быть не больше 9-12 сантиметров.  По воспоминаниям хвост у «петуха»  упирался в нос ребёнка во время свиста. Это немаловажно при создании образа и точных форм, определения размера изделия и определения соотношения частей.

Ещё один интересный факт: петухами называли не всех глиняных птиц, а лишь птиц «мужского рода», курицы же именовались пету́шками ( ударение на втором слоге).

К наиболее архаичным по форме относятся изделия Матвея Тимофеевича Тимофеева (1891–1967) скульптурная пластика которых восходит к образцам древней Новгородской игрушки XI-XV веков. Это установлено при анализе форм изделий — тулово птичек каплевидной формы, минимум налепов и декора поверхности.

Сейчас Сергей Владимирович добавил к прежним образам что-то своё. Но ведь так и должно быть в ремесле, мастера всегда отображали окружающую действительность и искали что-то новое. В украшении современной солецкой игрушки есть и от каргопольской, и от других глиняных промыслов. 

При этом стилистику её можно считать сформировавшейся. Игрушка из города Сольцы узнаваема и имеет собственные отличия. Конечно, во многом это игрушка авторская, название дано по имени города. Она создана краеведом как память о традиционной народной игрушке Новгородчины, которая реально существовала в прежние века.

В Сольцу за петухами

Петуха можно считать шутливым символом  истории Сольцов. Сам городок возник как небольшое поселение Новгородской земли, где большинство населения занималось сельским хозяйством и ремёслами – петухи и куры были в каждом дворе. 

Петух — узнаваемый и распространённый образ детских сказок, положительный герой, защитник слабых.

Не раз в истории России на рубеже Сольцов враг получал решительный отпор. Это также служит в пользу «петушка-свистульки», символа истории города.

Солецкий петушок, по воспоминаниям старожилов, окрашивался в жёлтый цвет, а на поверхность поверх фона наносились красные, золотистые и синие веретёнообразные  полоски-«перья». Данных о размерах, формах аутентичной Солецкой игрушки и о её точной расцветке в городе Сольцы не сохранилось. Большая часть информации собрана и документирована на основании устных рассказов коренных жителей.

Рыба

Вторым видом Солецкой глиняной игрушки, которую можно отнести к традиционным, является свистулька «Рыба» — символ водной стихии.

В росписи этой игрушки используются элементы славянской символики: обозначения лучей Солнца в виде ломаной линии, состоящей из треугольников, волнообразных линий с ритмично расположенными в промежутках красными и синими точками, символизирующими лучи света и капли воды. 

Комодная кукла

Термин «комодная игрушка» по всей видимости появился тогда, когда в моду вошли фарфоровые статуэтки. Фарфор был дорог, а иметь украшение на комодах хотелось всем, вот и стали местные мастера придумывать различные имитации.

Подобное наблюдается в сергиевской игрушке XIX века, в тульской городской игрушке и других. Было это, видимо, и на новгородчине.

В Сольцах лепили куклу «Шолона». Она и её имя как бы отражают легенду о происхождении названия реки, на которой находится г. Сольцы — Шелонь, по имени жены легендарного князя Словена-основателя Великого Нова города.

В основу «Шолоны» легли форма и описание орнамента женских костюмов Солецкой глиняной игрушки, изображавших «цыганок», «нянюшек», «водоносок», одетых как в сарафаны и платки, так и европейские платья и блузы, с крупной оборкой по краю подола.

Матвей Тимофеевич Тимофеев

Матвей Тимофеевич был мастером на все руки. Он хорошо знал плотницкое дело, умел изготавливать кирпич. Из обрезков глины делал игрушки.

Его внучка Нина Андреевна Сухорукова тоже переняла опыт лепки у деда. С ней посчастливилось пообщаться Сергею Скирченко, и она многому его научила, помогла воссоздать образ солецкой игрушки.

Статья подготовлена по материалам: Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0.