Китайская мелочь — ныне забытая игрушка, а до революции самый ходовой товар на базаре в Сергиевом Посаде
«Китайская мелочь» — резные раскрашенные деревянные миниатюры (высотой от 3 до 12 см). жанровых и ярмарочных фигурок и бытовых персонажей, напоминавших восточную и западную фарфоровую миниатюру.
Комодная игрушка
Сергиево-посадский игрушечный промысел в XIX в. формировался под влиянием времени, моды, стиля жизни и интересов простых людей.
В XIX в. в России в аристократических и буржуазных домах было модно и престижно иметь дорогие фарфоровый статуэтки, которые выставляли на комодах.
В идеале «комодной игрушкой» был западный фарфор (мейсенский или гарднеровский) или восточный — китайский, но это только для состоятельных людей, небогатые же люди довольствовались имитацией фарфоровых изделий.
Спрос, как известно, рождает предложение. С распространением фарфора и комодных игрушек появились фигурки из папье-маше и дерева, похожие на фарфор. Их с удовольствием покупали простолюдины.
Конечно маленькие фарфоровые фигурки были в основном забавой для взрослых, но их очень хотелось иметь и детям.
Такие дорогие подарки, как мейсенские фарфоровые фигурки, детям из простых семей обычно не дарили, а вот их деревянные копии становились всё боле и более популярными.
Стакан «китайской мелочи»…
Сергиево-посадские игрушечники тоже быстро подстроились под спрос и стали производить имитационные поделки из дерева. Самым ходовым товаром стала, как её стали называть, «китайская мелочь».
Маленькие фигурки дам, торговцев, нянюшек водоносок, барынек, гармонистов, солдат, офицеров и других людей из окружающей жизни, из ярмарки, вырезанные из дерева, все больше и больше становились частью детского мира игрушек и одновременно доходом умельцев-резчиков.
Эти игрушки стали настолько популярными, что «китайскую мелочь» продавали на стаканы — отмеряли необходимое количество стаканами, как семечки. В одном стакане умещалось 5-6 игрушек, высотой, как правило, около трёх-пяти сантиметров.
Почему «китайская мелочь»
Есть разные догадки по поводу народного названия этих игрушек — «китайская мелочь». Одно из предположений было, что малограмотный народ считал, что у китайцев, как и они сами, всё маленькое.
Действительно, среди сохранившихся дореволюционных изделий есть и фигурки китайцев, но, возможно, они всё же были навеяны восточными фарфоровыми фигурками того времени.
Фигурки отличались разнообразием. На сотню было примерно 20 разных тематических образов. Продавали характерные типажи людей разных профессий, очень выразительные и забавные, изготовленные немножко гротескно, но всегда остроумно. Мастера точно подмечали и передавали сюжетный образ.
Мастера и изделия
Славились два мастера, делавших «китайскую мелочь» — кустари Фалин и Поликарпов. У Поликарпова фигурки были однообразны, а вот у Фалина отличались разнообразием и необычным исполнением.
Мастер заготавливал большие чурки отдельно для каждого сорта «малого народца», затем вырезал фигурку и потом прикрепляли на подставку клеем, потом раскрашивал.
Вот как описывала китайскую мелочь московская художница Екатерина Белякова в книге «Игрушки Сергиева Посада»:
На каждую сотню полагалось 20 сортов. Платили полтора рубля за сотню.В день можно выработать 75—100 штук.
Вот названия некоторых сортов: «Распахня» — фигурка с белой грудью, «Паяц» (в красном колпаке), «Подкидыш под соском», «Казак», «Черкес», «Царек», «Царица», «Турок», «Турчанка», «Обезьянка», «Лисица», «Поп», «Купидон», «Зайчик», «Медведь». Разносчики груш, лимонов. Разносчицы полотна, рыб. Монахи, монахини, барыни, гусары, почтальон, полицейские.
«Китайскую мелочь» делали полувершковую, вершковую (ок. 4,5 см) и крупнее.
«Китайская мелочь» сегодня
В наше время игрушки «китайская мелочь» практически забыты. Тем не менее они представляют не только художественную и культурно-исследовательскую ценность как часть развития сергиевского промысла и в целом русской деревянной игрушки, те редкие экземпляры, которые появляются на кустарном рынке сегодня, продолжают вызывать неподдельный интерес как взрослых, так и детей. В них продолжают играть.
Увидеть образцы «китайской мелочи» можно в некоторых музеях как дополнение к основной экспозиции, но в основном же они они малодоступны —хранятся в запасниках или находятся в частных коллекциях.
Культура изготовления китайской мелочи почти утрачена. В учебных заведениях, где обучают народной резьбе, стремятся прививать навыки скульптурной точности, а простая народная игрушка остаётся не у дел.
С точки зрения пользы, «маленький народец», как их называли раньше, имеет большое педагогическое и воспитательное значение. Как интересно населить ребёнку созданный из кубиков или конструктора городок, маленькими деревянными человечками. Выразительные образы расскажут о профессиях, помогут правильно воспринимать окружающий мир, фантазировать, играть.
Дети легко понимают эти образы, они ведь из русских народных сказок, сказок Х.К. Андерсена. Но не только дети тянутся к подобным игрушкам, есть много любителей, коллекционеров народных художественных промыслов, желающие пополнить свои коллекции и собрания, но вот купить их практически невозможно, это редкость.
Самый лучший мастер
Иван Егорович Фалин (1827–1903) запомнился как самый лучший мастер по «китайской мелочи». Как и принято было в то время, он обучал мастерству своих сыновей, но ни один из трёх не перенял всех тонкостей мастерства от талантливого отца.
Продолжатели традиции
Есть в Сергиевом Посаде мастер, который возродил традицию маховой резьбы. Александр Николаевич Варганов продолжает изготавливать резные игрушки, как в старину, и «китайскую мелочь» в том числе.
Московский резчик Николай Борисович Антишинтакже часто вырезает и окрашивает разнообразные фигурки «китайской мелочи».
Связанные статьи
Авторские права
Статья подготовлена по материалам: Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0, авторы фото: 1–2, 5, 8 — Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0; 3–4, 7 — Хампельман & матрёшка, CC BY-SA 3.0.
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.